Епархии

ЕПИСКОП КАРКАСОНА: - есть очень много образцов обмана и жадности, кто носил мантию Епископа или Архиепископа. Это продолжает до настоящего момента говорить наименее, но к счастью некоторые из этих мужчин ткани выставляются в суде и не только в потайных местах их прекрасных церквей, где они провели всю манеру ужасных и злоупотребления всюду по возрастам. Епископ Ussher Armaugh - тот, кто приходит на ум, но я выдвину другое место и человека для Вашего рассмотрения.

Огромные суммы денег могут быть сделаны священниками, которые признают, что богатые люди теряют свои способности как они около смерти и чувствуют себя виновными в действиях, из которых они были частью в их жизни. Католическая церковь установила безбрачие по специальной причине создания этого так, никакой священник не мог передать свое благосостояние к любому потомству (и они рассматривали незаконнорожденных, как будто у них не было никакого юридического положения, также делая любых приемышей предмет слуха или обвинений о сексуальной неуместности). Это означало, что священник или клерикал должны будут фактически оставить свое состояние церкви. Мне нравится читать сообщения Григория Тура. Не сделайте ошибку об этом, есть финансовые возможности в изобилии в этих духовных высоких местах, и некоторые из хороших священников, найденных способами обойти Церковь даже после того, как законы о безбрачии были сделаны. Есть два Епископа Каркасона, которые заслуживают нашего осмотра. Возможно, что Sauniиre был особенно одаренным в получении денег старых людей, но я сомневаюсь, что он, возможно, поднял количество, которое он потратил и безотносительно количества, которое он оставил со своей любовницей Мэри, через такие усилия. Первый Епископ, возможно, преподавал Sauniere некоторые вещи об этих незаконных делах, и у них, возможно, была общественная борьба, чтобы держать отдельно внимание от части их взаимного мошенничества.

В саду Sauniere's статуя, установленная, чтобы ознаменовать посещение Епископа Каркасона, Магистра. Billard.

Магистр. Billard обнаруживал сходство для очень богатых семей, особенно старшие члены тех семей. Он был принесен к суду членами семьи от Coursan для того, что принудил их матриарха в передачу всего ее имущества Епископу. Она была объявлена 'Необоснованного' ума. Любопытно, Магистр. Billard договаривался передать желание к себе как господин Billard, не Monseigneur (Магистр). Billard. Его Нотариус был из Руана; где фактическое выполнение желания имело место. (Jarnac, Архивы, p. 464 - 468).

Очевидно, Billard провел себя этим способом с несколькими семьями и их патронами. Конечно весьма мыслимо, что Billard, возможно, показал Sauniere, как сделать это для себя, так же как другие. Один священник в особенности обвинял Епископа Simony и укравший более чем 1 миллион франков от пенсионного фонда Епархии. После исследования Ватиканом это нашло, что Billard серьезно неумело справился с его епархией и был вынужден дать 200 000 франков монастырю Prouille. (Jarnac, Архивы, p. 464) 3-ьего декабря 1901, Он скончался.

Замена магистра Billard's, Пола-Феликса Beauvain de Beausejour назвали Епископом Каркасона 13-ого мая 1902. Магистр. Beausejour нашел епархию, которая была близко к крушению из-за Магистра. Неумелое руководство Billard's. Магистр Billard позволил зависимым священникам управлять своими округами, поскольку они считали целесообразным, пока они остались из неприятности и не подрывали его власть.

Это было за 4 года до того, как недавно назначенный Епископ попросил, чтобы Sauniere объяснил свой источник дохода. Очевидно, несколько жалоб были представлены против Sauniere Berenger в местном масштабе, но их происхождение никогда не показывалось; и некоторые были просто запросами в характер Sauniere's от других стран, таких как Италия, Франция, Бельгия и Швейцария. (Jarnac, Histoire, p. 193)

Первое движение Епископа должно было передать Sauniиre округу Coustouge на 22-ого января 1909. В возмездии Beranger Sauniиre предложил его отставку десять дней спустя, 1-ого февраля 1909.

Мэр Rennes-le-Chateau жаловался Епископу в письме, датированном 6-ого февраля 1909, который поддерживал Rennes-le-Chateau, это - священник, Berenger Sauniиre, и что в случае священник был перемещен, деревни Esperaza и Rennes-le-Chateau 'оставят Церковь,' (Jarnac, Histoire, p. 194), замена Sauniиre's была бы встречена с пустыми местами. Мэр также упоминал Епископу, что Пресвитерия арендовалась в течение еще 5 лет поэтому, его замена должна будет искать убежище в другом месте. Он не мог отказаться от нового священника, но он мог сделать это так, чтобы у постороннего не было бездельничанья этого. (Jarnac, Histoire, p. 196) (10)

Автор Разнообразных Друидов <бром> Комментатор для Журнала Прессы ES

    •