Вера Восстановления (Часть 3)

Во время Его министерства Иисус часто делал ссылки на Его нависшую смерть, но ученики, очевидно столь поглощенные с их собственной повесткой дня для Иисуса, пропустили значение слов Иисуса. Таким образом, когда Он был замучен, это поймало их полностью от охраны. Они не могли постигать то, что случилось. Они были смущены, повреждены, крайне обескуражены, подавлены и побеждены. Все Евангелия свидетельствуют о подавленном, неожидающем настроении учеников после смерти Иисуса.

Женщины, которые пошли в могилу, подготовились бальзамировать тело Иисуса, очевидно ожидали, что тело Иисуса будет там, и были полностью discombobulated, когда они обнаружили, что Он не был там. Два мужчины появились к ним и напомнили им, что Иисус поднялся так же, как Он предсказал. Luke говорит нам, что, когда женщины сказали ученикам их опыта в могиле и что Иисус поднялся, ученики думали, что они говорили глупость (24:11). Мэтью заявляет, что по случаю встречи Христа с Его последователями в Галилее, они видели Его и некоторых все еще подвергнутых сомнению (18:17).

Все же, это точно, потому что ученики не понимали Иисуса, смущенного Его смертью и не ожиданием восстановления, что мы знаем, что кое-что драматическое и земное разрушение, должно быть, имели место, чтобы создать в них веру, которая полагала, что Иисус был жив - вера восстановления.

Христиане всюду верят и подтверждают, что то, что случилось, было глазным свидетелем персонала учеников повышенного Бога. Даже при том, что ученики (и другие) фактически не видели повышение Иисуса от могилы; они не видели Его смертное физическое преобразованное тело и повышались как бессмертный и духовный, и они не вносят эту претензию. Но, то, чего они действительно требуют, - то, что они действительно видели Его после , Он поднялся. И именно, потому что они видели Его как повышенный Христос , их жизни были изменены; так так, чтобы они желали пожертвовать их жизнями на Его название и для него.

Апостол Пол вешает весь корпус христианской правды и надежды eschatological относительно factuality восстановления Иисуса Христа. Некоторые неверующие в восстановлении предлагают правдоподобие одного являющегося способным сомневаться относительно исторической действительности восстановления и все еще верить в Бога как создатель и sustainer мира. Однако, Пол fiercefully утверждает это, если Иисус в не поднятый, мы искажаем Бога; фактически, вся Библия искажает Бога.

Если Иисус не воспитан:

- Искупительная история заканчивается в тупике.
- Бог не живущий Бог, и при этом Он не Бог проживания, поскольку Иисус сказал в Марке 12:27.
- Смерть более сильна чем Бог и более сильна чем Его слово.
- Действия бога бесполезны перед лицом самого великого врага человека - смерть.
- Требования Иисус, сделанный во время Его министерства, является наглой ложью и Его всем сообщением, инвертированы.
- Сердце Нового Завещания, Christology - заблуждение, потому что центральным признанием ранней церкви не был Иисус как Спаситель, но Иисус как Бог.
- Иисус не завоевывал смерть, смерть завоевала Его.
- Иисус не может защитить Своих людей в суждении, и целая доктрина оправдания - вымысел воображения.
- Те, кто умер, веря, погибли и обещания Бога с ними.

Без живущего Иисуса Христа христианская вера была бы разрушена распятием на кресте и в возвращении апостолов к синагоге и к Иудаизму, все Его обучение будет похоронено под щебнем забвения.

Но поскольку люди засвидетельствовали восстановление, кое-что случилось с ними. Кое-что, случилось, создало веру, настолько сильную, что мужчины и женщины желали посвятить их жизни проповедованию Christ Jesus, каким-либо образом необходимого и безотносительно личной стоимости.

Питер, который отказал Ему в трех разах, стоял вне верхней комнаты, проповедуя Христу смело. Джеймс, скептик, принимал положение лидерства в Иерусалимской церкви. Он был преобразован от неверующего стороннику. Nicodemus, который приблизился к Иисусу в полночь, желая знать то, что он должен сделать, чтобы быть спасенным, теперь объявляет, Это, должно быть, было Сыном Бога Томас, который отказался верить, если он не видел Иисуса для себя, после наблюдения Его, выкрикнул, Мой Бог и мой Бог

Жизни были и изменены восстановлением Иисуса Христа. Иисус ступил дальше от могилы, оставляя серьезную одежду. Он вышел в новой жизни, в новой силе, и в новой власти.

Христианские сторонники принимают библейского свидетеля восстановления, не из-за логического доказательства; не из-за исторического рассуждения, но из-за внутреннего доказательства евангелия. Наша вера не находится в истории - а в Боге, который действует в истории. Христианская вера - вера восстановления.




  •